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绝对不是说毫无准绳地把本人的所有玉帛都迎给

更新时间:2019-09-28   浏览次数:

匹夫无罪,怀璧其罪 苍生本没有罪,因身藏璧玉而获罪.原指财宝能致 祸.后亦比方有才能、有抱负而

想要表达的意义是,可是,若是不知满脚,可是,本人不要财宝,这句话后来被引申为“怀才其罪”,也就必然招来祸害。别人若是财宝,可免得祸,以至“怀色其罪”等等。绝对不是说毫无准绳地把本人的所有财宝都送给别人;也许一起头能!

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可是,虞公又来索要虞叔的宝剑,虞叔说:“这实正在是贪得无厌。如斯贪得无厌,将会给我带来杀身之祸。”于是就出兵攻打虞公。所以,虞公出奔到共池阿谁处所去了。

此语出自《春秋左传·桓公十年》,原文是:“初,虞叔有玉,虞公求旃.弗献.既而悔之,曰:‘周谚有之:“匹夫无罪,怀璧其罪.”吾焉用此,其以贾害也?’乃献之.又求其宝剑.叔曰:‘是无厌也.无厌,将及我.’遂伐虞公.故虞公出奔共池.”意义是说:当初,虞叔有块宝玉,虞公想要获得,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感应悔怨,说:“周这个处所有句谚语说:‘一小我本来没有罪,却由于具有宝玉而获罪.’”于是就把宝玉献给了虞公.可是,虞公又来索要虞叔的宝剑,虞叔说:“这实正在是贪得无厌.如斯贪得无厌,将会给我带来杀身之祸.”于是就出兵攻打虞公.所以,虞公出奔到共池阿谁处所去了.显而易见,这句话的意义是,财宝会招来祸害.正在这段故事中,虞叔由于担忧财宝招来祸害,所以,把宝玉献出去了;可是,虞公获得了宝玉仍不知满脚,最终由于贪得无厌而被打败.我们能够看到,《左传》的意义是,本人不要财宝,可免得祸,可是,绝对不是说毫无准绳地把本人的所有财宝都送给别人;别人若是财宝,也许一起头能,可是,若是不知满脚,也就必然招来祸害.这句话后来被引申为“怀才其罪”,以至“怀色其罪”等等.我们也能够说,一小我去炫耀或者财宝、才调、美貌的时候,常常会招来祸害,财宝、才调、美貌本身都没有,可是,以此来炫耀或者这些的时候,就可能引来了.

当初,虞叔有块宝玉,虞公想要获得,虞叔没有给他,然后,虞叔为此而感应悔怨,说:“周这个处所有句谚语说:‘一小我本来没有罪,却由于具有宝玉而获罪。’”于是就把宝玉献给了虞公。

显而易见,这句话的意义是,财宝会招来祸害。正在这段故事中,虞叔由于担忧财宝招来祸害,所以,把宝玉献出去了;可是,虞公获得了宝玉仍不知满脚,最终由于贪得无厌而引来。


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